Попытки воздействия на погоду сопровождают человечество на протяжении всей его истории — от ритуальных практик древности до современных технологических методов. Еще в древности люди зависели от погоды и мечтали на неё влиять. Племенные шаманы придумывали обряды по вызыванию дождя, а аборигены молились воображаемым богам солнца, ветра и грома, принося им дары в надежде на благоприятную погоду.

Древнейшим и распространенным по всей планете считается обряд вызывания дождя. Обряды вызова дождя существовали в разных культурах и часто проводились во время засухи. Так, в Азербайджане обряд «Хыдыр Ильяс» устраивали в начале весны для вызова дождя.
В беларусской деревне Старый Дедин на востоке страны женщины во время засухи пахали реку Остёр плугом, распевая древние песни. Предполагалось, что это обращение к духу дождя. Обряд имел языческие корни.

Жители Полесья устраивали обряд, связанный с мифическим утопленником Макаркой. Они размешивали воду в колодце палками и произносили:
«Макарко-сыночек, вылезай из воды, разлей слёзы по святой земле!»
В Северной Македонии обряд Додолы включал пение песен. Сначала македонцы молили о дожде, а затем описывали, как он льётся на землю.

Чеченцы (доисламская традиция): для вызова дождя убивали и подвешивали змей, так как считалось, что они связаны с дождём. Также разрушали вороньи гнёзда, поскольку ворона была символом непогоды.

Балкарцы изготавливали чучело «Кюрек бийче» (Княгиня-лопата), наряжая деревянную лопату в женскую одежду. Двое подростков вели его по дворам, за ними следовали остальные участники. На каждом дворе исполняли песню с просьбой о дожде.

У татар мулла с почтенными старцами резал барана и молился о дожде. Мясо готовили в казане с водой и съедали. Бараньи кости закапывали в чистом месте. Жители отправлялись к реке и обливали друг друга водой, прося духов о дожде.

На севере Житомирщины, если засуху связывали с нарушением запрета, например, если женщина пекла хлеб на Благовещение, три женщины:

брали по два ведра воды; шли в дом нарушительницы; выливали воду внутрь дома и обливали углы снаружи, иногда обливали саму женщину.

Также практиковалось обливание у реки или колодца с припевом:
«Как на тебя льётся вода, так чтобы дождь обливал землю». Иногда обливали людей, которых считали обладателями магической силы: беременных женщин (символизирующих землю), пастухов (управляющих «стадами» туч) или священников.

Обряды «Дождевой осёл» (Земире у кумыков, Гудурбай у азербайджанцев, Тенгри у ногайцев и другие названия). В селе Кая ряженую женщину с ветками ивы и чемерицы на голове водили по аулу, обливая водой. Дети получали яйца, орехи и хлеб — символы плодородия.

В селе Дюбек у святого источника Оманпир резали жертвенного барана или бычка, спускали кровь в реку. В завершение кого-то сталкивали в воду, а ветку священного дерева погружали и придавливали камнем. Дождь шёл, пока ветка оставалась под водой.

В Румынии проводили обряд папаруда - языческие танцы с ритмической музыкой, "запрашивающие" дождь.

Папаруда в Румынии

В Цумадинском районе проводили «свадьбу»: лягушку (в роли невесты) в платье бросали в воду. В Хунзахе лягушку подвешивали к жёлобу до выпадения осадков (лягушка считалась символом дождя).
Бушмены верили, что дождевые облака — это животные на «ногах» из дождя. Вызыватели пытались выманить такое животное на возвышенность и забить его. Считалось, что в месте, обагрённом кровью, пойдёт дождь. Дождевые животные изображались на наскальных рисунках как крупный рогатый скот, бегемоты или антилопы.
Для вызова дождя семиты постились и молились к богу-громовержцу Баалу. Отголоском этой традиции стал псалом 28.

Во многих обрядах можно выделить повторяющиеся мотивы:

Симпатическая магия: обливание водой демонстрировало духам необходимость дождя.

Жертвоприношение: использовались животные или символические действия. Обращение к духам/божествам: через песни, заклинания или шествия. Символы плодородия и воды: часто фигурировали лягушки, беременные женщины, пастухи, священные деревья и источники.

Среди древних методов воздействия на погоду были заклички и заговоры. Например, коми-пермяки повторяли заклинания, обращаясь к туче: «Мать-солнце, выходи, выходи. Отец-туча, уходи, уходи». Считалось, что топор или нож, направленные в сторону тучи, могут «разрубить» её. Клали хлеб на подоконник коркой в сторону тучи или бросали монетку через левое плечо, чтобы привлечь хорошую погоду.

В случае сильных бедствий (пожара или засухи) у некоторых народов практиковалось коллективное религиозное воздействие.

Интересно, что еще с древнеримских Законах двенадцати таблиц от 451 года до н. э. строго запрещалось возносить публичные молитвы против града. Карл Великий в 789 году запретил звонить в церковные колокола и выносить на улицы молитвенные столы во время града.

Молебен во время засухи. Григорий Мясоедов

Но, разумеется, с развитием технологий появились и первые попытки научного воздействия на погоду. Одним из наиболее популярных методов была стрельба по тучам. После изобретения пороха распространилась традиция палить по тучам из пушек. Хотя этот метод применялся вплоть до конца XIX века, он не имел научного обоснования. В XIX веке фермеры использовали специальные пушки, которые, как они надеялись, мешают образованию градин в облаках. Под их воздействием град должен был заменяться дождём. Однако нет научных доказательств эффективности этого устройства.

Теория Джеймса Полларда Эспи не менее интересна, хоть поддержки и не получила. В 1816 году этот первый официальный метеоролог при правительстве США предложил вызывать дождь с помощью пожаров. Он считал, что тёплый воздух, поднимаясь вверх, охлаждается, и это может спровоцировать конденсацию влаги и дождь. Однако его идея так и не нашла воплощения.

В 1891 году американец Луис Гатманн попытался воздействовать на облака с помощью хладореагентов. Он запатентовал «метод производства дождя», который заключался в быстром освобождении жидкой углекислоты из баллонов в облаке. Это должно было привести к его охлаждению и вызвать конденсационный рост облачных капель. Метод создавал лишь слабые осадки, но стал важным шагом в понимании механизмов образования осадков.

Оборудование для засева облаков

В XX веке начались систематические исследования и разработка технологий активного воздействия на погоду. Засев облаков — самый распространённый метод. В облако вводятся химические реагенты (йодид серебра, сухой лёд, гранулы углекислоты, порошки цемента, талька или гипса), которые способствуют кристаллизации влаги и выпадению осадков. Первый успешный эксперимент провели в 1940-х годах исследователи General Electric Co.. Реагенты распыляют с самолётов, а позже — с наземных генераторов.

Борьба с градом происходит так: в облако вводят реагенты, которые выступают дополнительными центрами кристаллизации. Это увеличивает количество центров кристаллизации, и градины не успевают вырасти до крупных размеров, достигая земли в виде дождя.

Чтобы рассеивать туманы и облака, на переохлаждённый туманом воздух воздействуют твёрдой углекислотой и дымом йодистого серебра. Так в тумане создают ледяные кристаллы.

В 1961 году французский профессор Анри Дессен изобрёл метеотрон — тепловую пушку, которая создавала мощный поток тёплого влажного воздуха и запускала его вверх. Это должно было привести к формированию циклона. В СССР в 1979 году был разработан свой «Суперметеотрон» над озером Севан в Армении, но эксперимент не принёс успеха. В 1978 году в силу вступила Конвенция, запрещающая враждебное воздействие на окружающую среду. Сегодня погода управляется преимущественно в мирных целях. Хотя, конечно же, теории заговоров никто не отменял...

В 2021 году в ОАЭ прошли испытания новых технологий по вызову осадков.

Вызов осадков в ОАЭ

Китайские учёные также экспериментировали с искусственным снегом, извлекая осадки из облаков над Тибетом, чтобы компенсировать таяние ледников Гималаев. В том же году китайские учёные попробовали вызвать искусственный дождь с помощью дронов. На высоте 5 тысяч метров беспилотники распылили в облаках порошок йодида серебра. Эффект превзошёл ожидания: над пастбищами в регионе Синьцзянь пролилось 70 тысяч кубометров воды.

Сегодня более 20 стран мира искусственно вызывают дожди для увеличения запасов пресной воды, особенно в засушливых регионах (Таиланд, ОАЭ, Саудовская Аравия, Китай). Технологии используются также для борьбы с градом, тушением пожаров, рассеяния туманов.

Однако воздействие на погоду остаётся сложной и не до конца изученной областью. Попытки влиять на крупные атмосферные явления (ураганы, тайфуны) не дали однозначных результатов.

Существует риск непредсказуемых последствий, таких как наводнения, усиление других катаклизмов. Исследования в этой области продолжаются, разрабатываются новые методы и технологии, включая использование лазерных систем и электрофизических методов. Однако глобальное управление климатом пока остаётся недостижимой задачей из-за колоссальных энергетических затрат и сложности атмосферных процессов.

#
Скачайте наше приложение
logo
Поле не может быть пустым

Авторизуясь или регистрируясь, вы соглашаетесь с правилами пользования сайтом и даете согласие на обработку персональных данных.

Авторизуясь или регистрируясь, вы соглашаетесь с правилами пользования сайтом и даете согласие на обработку персональных данных.